云逍不急不躁地喝著茶。

等崇禎消化的差不多了，云逍看向周皇后懷抱著的朱慈烺，鄭重其事地說道：“春哥兒以后，可莫要跟囚徒一樣，囚禁在那個天下第一大牢籠里面，自小被人愚弄，成了‘何不食肉糜’的晉惠帝。”

周皇后下意識地抱緊了朱慈烺。

崇禎點點頭，心中已經有了決定。

以后絕不讓太子終日呆在深宮之中，要常到民間走動……不，干脆讓他到民間去生活一段時日。

然后他看了云逍一眼，露出若有所思之色。

決定了，等叔父下次去江南，就把春哥兒帶著。

不僅可以能夠體驗民情，還能夠拉近跟叔父之間的感情。

另外一方面，還可以跟著叔父一起學怎么治國。

一箭三雕！

云逍渾然不知，自己在教侄兒的時候，侄孫都給他安排上了。

他豎起兩根手指，接著說道：“儒家操縱皇權的第二種方式，借‘天人感應’，愚君！”

崇禎眉頭微蹙，疑惑地看著云逍。

云逍一番耐心的解釋：“儒家將皇帝與神明，放在同一位置，神話君主的統治權利，將天下百姓對神明的敬畏，轉移到了君主身上。”

“這看似是在維護君權，實則卻是儒家利用所謂的‘天人感應’，來制約皇帝的重要手段！”

“所謂的天人感應，君主既能感應到上天，上天也能感受到君主，君主的為政之策如何，而上天對君主滿意與否，則主要與天象有關。”

“天象的解釋權，卻掌握在儒家手里，‘天命’被他們用自己的方式進行詮釋，以此來操縱君主，追求自己的利益，皇帝的利益甚至都要往后排。”

崇禎的臉色又白了幾分。

天垂象，圣人則之。

歷史上，官員利用天象挾制皇帝的事例，枚不勝舉。

崇禎自己就經歷過。

在崇禎登基當天，曾經出現一次異象。

那天本來是晴空萬里的好天氣。

卻沒想到登基大典進行到一半時，天空中平白無故傳來金槍鼓鳴的聲音。

欽天監稱：天鼓鳴，主兵戈，天下將亂，明祚將亡也。

大臣們紛紛進，人主當除閹黨，用良臣，施仁政。

后來才有了鏟除魏忠賢，才有東林黨‘眾正盈朝’，以及免除商業稅和礦稅。

原來是被文官們給忽悠了啊！

崇禎想了想，疑惑地問道：“難道天人感應，所說的有誤？”

“不是有誤，而是荒謬！”

云逍斬釘截鐵地說道。

崇禎以及后妃都是滿臉的匪夷所思。

這直接顛覆了他們的觀念。

崇禎還要追問，云逍擺擺手，“事實勝于雄辯，等到大后天，叔會用事實來證明，所謂的天人感應是個怎么回事，今天就不多講了。”

事關重大，崇禎依然鍥而不舍：“皇權天授，若是天人感應之說被推翻，那皇權天授又從何談起，百姓又如何會繼續尊奉天子？”

這話說到點子上了。

天人感應，就是皇權的理論根基。

這要是被推翻了，又如何讓天下百姓相信，皇帝是天子？

“問得好！”

云逍點點頭，“等我把儒家操縱皇權的手段講完，再答復你這個問題。”