轉眼又是兩年過去，趙國及古夏皇朝境內也是‘妖災’四起，就連太玄仙門治下都有所波及；而鎮南郡國上下卻是一片祥和，不光百姓安詳太平，修士也是層出不窮，其中更出現了數位外姓化基真人。

    而這些外姓修士自周家治下崛起，早就沐浴郡國教化，最先考慮的自然是依附周家，除了其中一人去往安南道建立氏族，剩下幾人不是拜入白溪山，為外姓客卿，給周家本族效力，就是受銜于郡國，領職鎮守一方，亦或是去道院任職。

    六年前周曦越分封官吏，不光是簡單地定下了人道治御權柄，亦是將郡國上下管轄重新劃分了一番。

    其中百姓、氏族為戶部所錄，而各地仙族、修士卻是歸定修司管轄；像金林道院和尚武道院，則是被劃為教輔司所屬，其內的尊師院長等職不再由內選拔，而是教輔司直接任命，隨時可革職再立。

    除此以外，周文浙還將金林道院一分為三，分成了金林、東平和北澤三方道院，再加上尚武道院，形成四方共存局面。

    這樣一來，既能防止道院派系壯大，促進治下各地界發展，也能通過安插人手，來加大周家對治下的統御。

    就如四方道院的現任院長，其中就有兩人為周家子弟，也即是周文韜和周嘉虹，另外兩人雖不為周姓，卻也同周家有著莫大關系，一是司徒清雅，一是周修武的大弟子楊大海。

    至于道院尊師，其中周姓就更不知有多少了；可以說，周家子弟只要道行有所成，需要下山歷練的，大多都會來此任職，這樣既能謀得族功，也能培養自己的親信，以助道途。

    而周家子弟之所以這樣，其實也是被逼無奈。

    隨著周家本族的仙緣子越來越多，資質卓越者接連輩出，周家換得化基寶物的門檻也在不斷拔高；明面上依舊是一千五百至三千大功，并非發生什么變化，實則卻是多了不少隱形條件。

    其中最重要的一點，就是子弟需要勤奮向上，或為家族，或為郡國做貢獻，以此來考量心性品行。

    畢竟，家族要的是長久興盛，后繼者自然要資質品行皆可，如此才能撐起將來，總不能全讓一些承蒙祖上恩澤的勛貴子弟上臺吧。

    就如周文燧那樣的情況，論資質論才情都平庸尋常，但論身份，這樣的二代卻必然會得到化基寶物，這是任何勢力發展都不可避免的事情，強者庇親。

    而周修煬等族老定下隱形考核，為的就是將這類情況壓制在一定數量以下，至少保證每一代子弟都是良多于劣，再擇一二拔尖的領頭，如此才能綿延昌盛。

    明玉都定修司

    胡厲躺在楠木席上，正愜意飲茶食果，好不瀟灑，修為也已然悄無聲息地壯盛到玄丹二轉，氣機玄妙莫測。

    “小文瑾，這回應當沒問題了吧？”

    神念回響識海，順著空-->>間縫隙向秘境內傳去。

    在其秘境內，盈綠遍野，古木蒼天，即便是普通茵草都異常高大，靈氣更是濃郁凝質，化作湍湍溪流；而在那茂盛草木間，卻有一道身影躬身垂首，正立在一株皓白小花悉心呵護著，其正是周家木道化基修士周文瑾。

    聽到胡厲呼喊，周文瑾并未回應，而是引了些許乙木靈壺所聚靈液到那神秘花朵上，見其昂揚顯生，也是不由松了一口氣，旋即就地插下陣旗，將花朵庇護其中，這才緩步后退，對著天穹高喊。