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                第626章 寄予厚望

                &#160;&#160;&#160;&#160;在這場大戰中,周平雖然有所高光,強勢鎮殺了一尊四轉大妖。

                &#160;&#160;&#160;&#160;但架不住趙清登臨人皇,吸引了強族絕大多數目光,而定南地界也有元長空和武極等人大顯神威,再加上神通明玉盤引聚了海量的土石道則。

                &#160;&#160;&#160;&#160;這也使得,妖族對他的關注并不多,甚至連修為都感知得較為模糊;只認為其依舊是玄丹二轉,如今是在諸多手段加持下,這才暫時有了四轉戰力,自然還不足以忌憚。

                &#160;&#160;&#160;&#160;而這對于周平來說,自然是可喜可賀的好事。

                &#160;&#160;&#160;&#160;只要能迷糊妖族耳目,暗中修行增進,些許斬妖顯威的虛名,又算得了什么。

                &#160;&#160;&#160;&#160;畢竟,曾經他為了庇族延家,可是藏拙龜縮在白溪山上幾十年不出。

                &#160;&#160;&#160;&#160;不過,妖族不知道這其中實情,道衍和趙清可是清楚明白的很。

                &#160;&#160;&#160;&#160;也正是知道周平的潛力,五十四年內就連升兩轉,而且還不見半點頹勢,所以他們才想著將其盡快供養成高轉。

                &#160;&#160;&#160;&#160;這樣一來,就算元長空、武極殞命道消,有周平和無明等人駐守邊境,局勢也不會太嚴峻。

                &#160;&#160;&#160;&#160;而他面前的這幾道土石寶物,有的是皇族的恩賜,也有部分是用大妖尸骸換取的至寶。

                &#160;&#160;&#160;&#160;那些尸骸雖然貴重,但對現在的周家而,用了也是暴殄天物,還不如換一些更實在的奇珍異寶。

                &#160;&#160;&#160;&#160;周平用手將一塊氤氳方巖托起,感受到其內涌動的恐怖土石道則,他也是心有所動。

                &#160;&#160;&#160;&#160;“這明澤方石氣機如此雄厚浩瀚,都快達到三階門檻,看來皇族在厚澤一道上,造詣也較為高深啊。”

                &#160;&#160;&#160;&#160;土德所屬有六則,厚澤便是其中之一;而周家有一道得自皇族的法門,其名為《厚澤玄土法》,所修便是此道。

                &#160;&#160;&#160;&#160;“皇族賞賜此寶物,看來也是想待我修成玉石后,再續修厚澤。”

                &#160;&#160;&#160;&#160;周平在以前其實也沒想好,接下來該修土德的哪一道則。

                &#160;&#160;&#160;&#160;畢竟,周家在其他五個道則上面都沒什么底蘊,也就有本《厚澤玄土法》,在感悟上能有所幫助,至于道參合煉什么的,也還是要寶物和時間去磨。

                &#160;&#160;&#160;&#160;但這樣一來,免不了又要族人讓道避修。

                &#160;&#160;&#160;&#160;而現在有了這明澤方石,他只需以此為基,再輔以一些土石寶物煉化,就能證得厚澤,凝練第二道神通,少說能節省十余年時間。

                &#160;&#160;&#160;&#160;思索片刻后,周平便將這明澤方石引入識海之中,以便自身感悟。

                &#160;&#160;&#160;&#160;雖說他現在還沒有把玉石修完整合,道則逸散相斥,會極大地阻礙他感悟其他道則;但時刻不歇地感悟,也多少能掌握一些,為日后省去不少功夫。

                &#160;&#160;&#160;&#160;抬首望向其他寶物,攏總共有九樣,其中五則是土道化基寶物,雖然靈機各有差異,卻皆為中正良性之物,用來修行土德乃是極好。

                &#160;&#160;&#160;&#160;至于另外四樣,一則是道法門,其名為《地載明經》,所修所悟直指土德所屬的地載。

                &#160;&#160;&#160;&#160;從這些也能看出,皇族對周平寄予的厚望。

                &#160;&#160;&#160;&#160;而一則名為《茵木妙法》,雖不是明道傳世的功法,卻也是木道秘術,可促草木蔓生壯--&gt;&gt;盛,若是感悟到高明真諦,未嘗不能望一望茵木。

                &#160;&#160;&#160;&#160;其也和周倩苓草創之法極其相近,也能有所幫助。

                &#160;&#160;&#160;&#160;第三樣則是趙清所著的《人望問》,其中所記皆是這年輕尊皇對人望的種種感悟,更有部分民望文的經驗所得,顯然是專為周曦越準備的。

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