丘處機插嘴道：“只怕我師父說真經所載是墨家武學，大師便對墨學亦有所研究。”王重陽向丘處機瞪了一眼，轉頭又向悟空道：“天之道，損有余而補不足。”悟空道：“人之道則不然，損不足以奉有余。”王重陽道：“小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？”悟空應聲而答：“朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。”

悟空對答如流，倒也出乎王重陽意料，但轉念又想，《道德經》與《南華經》雖是道教寶典，但教外人研習，亦無不可，于是又道：“呂曰：‘所謂大道者，何也？’”悟空答道：“鐘曰：‘大道無形、無名、無問、無應，其大無外，其小無內。莫可得而知也，莫可得而行也！”王重陽見難他不到，隨口又道：“凡論心之道，若常湛然，其心不動。昏昏默默，不見萬物；冥冥杳杳，不內不外。無絲毫念想，此是定心，不可降也。”悟空不假思索，隨即答道：“若隨境生心，顛倒迷惑，尋頭覓尾，此名亂心也。速當剪除，不可縱放，敗壞道德，損失性命。行動坐臥常勤降，聞見知覺為病患矣。”

王重陽甚感詫異，前一句是引用道藏中的《鐘呂傳道集》，那也罷了，后一句所引者，乃是自己所著的《重陽立教十五論》，而對方卻隨口應答，看來此人在道學上的修為，不下于丹陽與長春二子。向悟空打量一番，但覺他樸實厚道，眉宇間充滿慈祥和藹之氣，倒不像那些奪經欲以橫行天下的惡人。心道：“不管怎樣，此事牽連太大，經書是不能給他看的。”說道：“大師果然對道學深有研究，但既已置身佛門，何以對道家武學念念不忘？”悟空道：“貧僧修行低淺，未能做到心如止水，懇請真人成全。”

劉處玄感激悟空救命之恩，在旁替他著急，向王重陽道：“師父，大師又不是逞強好勝之徒，您老人家就借給他看吧。”丘處機卻道：“劉師哥此差矣，《九陰真經》為禍武林，事關重大，豈能輕易借給外人！”悟空道：“那么王真人要怎樣才肯相借？”丘處機搶先道：“很簡單，當年華山論劍，誰的武功最強，經書就歸誰所有，大師只要打贏我師父，莫說相借，就是送給你也沒問題。”王重陽忙喝了一聲“處機”，向悟空道：“這樣吧，大師只要斗酒勝得過在下，經書便雙手奉上。”悟空略一沉吟，道：“好，為觀經書，貧僧只好不自量力斗上一番了。”

悟空隨口答應，王重陽倒也頗為意外。他提出斗酒，倒不是自恃酒量深厚，而是想以喝酒犯酒戒為名，好叫悟空知難而退，哪知悟空冒著破戒的罪過，亦要奉陪到底。

王重陽道：“大師，你這又何苦呢？”丘處機接口道：“是啊，又破酒戒又看不到經書，卻又何苦？”悟空并不理會，說道：“山腳下有一家小酒店，咱們這就走吧。”

無奈一既出，駟馬難追，王重陽只得帶同眾弟子與悟空一起下山，來到嵩山腳下的小酒店里。_a