金國、遼國地廣人稀，比起侵占土地，統治者更重視的是對人口的占有。因為，能夠從事生產的人口才是真正的國家財富根基。

在遼國，人數最多的不是契丹人，而是漢人。遼國百姓中的十之六七都是漢人，其余的是契丹、奚和渤海等族。

為了籠絡國內漢人的民心，遼代實行“以國制治契丹，以漢制待漢人”的蕃漢分治民族政策，建州縣以居漢人、渤海人，置部落以統契丹人和其他游牧民族，所以隸屬于州縣管轄之下的大多都是漢人。

在遼國上京臨潢府就下轄臨潢縣、長泰縣、定霸縣、寶和縣、潞縣、易俗縣、遷遼縣、渤海縣、興仁縣、宣化縣等十個縣，這些州縣里居住的大多是漢人。

據西門慶向沿途收攬的遼人官民了解，現今整個上京臨潢府十縣的戶額總數達兩萬兩千多戶，若依每戶五口人估算，臨潢府治下就約有十一萬多人，其中除少部分渤海人外，大部分是漢人。筆趣庫

正因上京臨潢府漢人居多，此時在狼河西岸防御金軍的，才是由漢臣盧彥倫統領的，漢軍為主的部隊。

毛子廉自能帶二千余戶人家來投金軍，幾乎就是整個上京臨潢府人口的十分之一，不可謂不驚人了。此舉若能成功，不惟對初來乍到的金軍解決后勤保障有利，更重要的是會嚴重打擊上京臨潢府守軍的士氣。

對于西門慶而，這毛子廉可是給他送了一份大禮啊！

西門慶將桌子上的佩刀掛好，吩咐帳外的手下送上酒肉為毛子廉接風，請那毛子廉將上京臨潢府的情況對自己詳細地一一道來。

西門慶、焦挺與毛子廉三人在營帳里秉燭夜談，直到夜半時分完顏繩果親領五千騎兵兼程趕到后，方才作罷。

一個新的大膽計劃，在西門慶心中漸漸成形。

……

當太陽從狼河東岸升起，金色的陽光照耀到狼河兩岸時，狼河西岸，甘泉寺里梵音陣陣，晨鐘鳴響，和尚們循例在做早課，同時為昨日寺門外戰死的兩軍將士祈福禱告，超度亡靈。

然而，狼河東岸隱隱傳來的號角聲，卻讓這些甘泉寺的和尚們心猿意馬，無法安心入靜。

甘泉寺的主持方丈亦是口中頌佛，心中罵娘，不知昨日自己偷偷派出去的幾個心腹弟子是否與金軍攀搭上交情，表明了甘泉寺的投效之心。

聽那號角聲聲，只怕是金軍大隊已經殺來，今日這甘泉寺外，莫不是就要淪為阿鼻地獄？

如今佛祖是指望不上了，只希望兩軍混戰的勝利者，能夠在寺廟外放下屠刀，不要乘亂砍了自己這顆吃飯的腦袋，再一把火燒了自己米飯依托的甘泉寺，那就是“南無阿彌陀佛”了。

甘泉寺主持方丈現在心中恨的不是遠來侵略的金軍，而是將大營設在甘泉寺的遼軍主將盧彥倫。

這狼河兩岸那么多寺廟叢林，為何要選我甘泉寺駐軍？這豈不是將戰火往我甘泉寺引么？老衲未曾帶弟子上你盧家去化緣，你這廝如何要害老衲？

甘泉寺主持方丈口中頌佛，心中罵人時，被他咒罵的遼軍主將盧彥倫已經帶著孫延壽等戰將全副披掛，騎馬來到狼河岸邊布防。

就在金軍完顏繩果帶領五千精銳趕到狼河東岸西門慶的營地時，上京留守耶律撻不野的援兵也到達了狼河西岸。