《愛的不可通約性》

——論樹科《我鐘意嘅……》中的情感本體論困境

文\\元詩

在當代漢語詩歌的星空中，粵語詩歌以其獨特的語質地和地域文化內涵占據著特殊位置。樹科的《我鐘意嘅……》正是一首以粵語口語為載體的情感詩篇，表面看似直白淺顯，實則蘊含著關于\\\"鐘意\\\"（喜歡\\愛）這一情感現象的深刻哲學思考。這首詩通過看似重復、絮叨的語形式，構建了一個關于情感認知與表達的多重悖論系統，揭示了人類情感交流中固有的不可通約性——我們永遠無法完全理解或傳遞自己\\\"鐘意\\\"的完整圖景，正如我們永遠無法完全理解他人的\\\"鐘意\\\"。

一、語形式的解構與情感的重構

樹科在詩中大量使用粵語特有的詞匯和語法結構，如\\\"啲嘢\\\"（東西）、\\\"噈咁咯\\\"（就這樣吧）、\\\"話時話喔\\\"（說起來）等，這些語選擇不僅賦予詩歌強烈的地域文化色彩，更重要的是創造了一種親密的口語氛圍。詩中\\\"鐘意\\\"一詞重復出現達九次之多，這種刻意的重復不是修辭上的貧乏，而是對\\\"鐘意\\\"這一概念進行層層解構的策略性選擇。

詩歌開篇即以否定式構建情感認知的迷宮：\\\"我鐘意啲嘢，唔系一一你\\你唔喺啲嘢，你一一唔喺\\\"。這三行詩構成了一個精妙的語義螺旋——\\\"我喜歡的不是具體的你\\\"，\\\"你不在那些東西中\\\"，\\\"你根本不存在\\\"。這種表達方式暗示了情感對象與情感本身之間的斷裂，我們所謂的\\\"鐘意\\\"往往不是針對某個具體對象，而是針對我們內心構建的某種意象。當詩人說\\\"你根本不存在\\\"時，揭示了一個殘酷的情感真相：我們愛上的可能只是自己投射的幻影。

二、量的無限與質的不可說

在詩歌的第二段，詩人試圖通過量的無限來逼近\\\"鐘意\\\"的本質：\\\"真嘅好多，好多，鬼咁多\\仲多過十萬八千籮，多過\\多過，多過，天上地下嘅\\星河，銀河……\\\"。這種夸張的數量堆積恰恰反襯出情感本身的不可量化。當詩人說\\\"多過天上地下嘅星河\\\"時，實際上是在說\\\"無法計算\\\"——\\\"鐘意\\\"一旦被量化，就不再是\\\"鐘意\\\"本身。

這種表達困境在第三段達到高潮：\\\"點講啫，講嚟講去\\講曬呢一世啦\\你嘟未必清楚\\\"。詩人意識到語的有限性與情感的無限性之間存在不可調和的矛盾，即使花費一生時間講述，對方也\\\"未必清楚\\\"。更殘酷的是接下來的判斷：\\\"梗喺唔清楚嘅，噈咁咯\\\"——\\\"當然不會清楚的，就這樣吧\\\"。這里詩人表現出對情感交流本質的深刻洞察：理解他人的情感體驗從根本上說是不可能的任務。

三、情感認知的絕對孤獨

詩歌第四、五段將這種情感孤獨推向極致：\\\"你唔識得我嘅鐘意\\我唔識得你嘅鐘意……\\系唔系？又點強求\\\"。詩人在這里提出了一個存在主義式的命題：每個人的情感體驗都是獨特的、不可共享的。即使是最親密的兩個人，他們的\\\"鐘意\\\"也如同平行宇宙，永遠無法真正重合。