蕭林明白，主要還是其它的修行之法，無法威脅到佛宗的根本，那自然就無需撕下面具，來充當壞人了。

這些時日之中，蕭林也意外的發現了正在有人追蹤自己，這讓他立刻心生警惕，也明白了自己在白佛寺的所作所為，不可能就此消弭，白佛寺經過自己那么一鬧，高端戰力可謂是損耗殆盡，剩下的弟子也不足以對自己產生威脅。

但整個孤陽大陸佛宗本為一家，白佛寺也不過是大菩提寺的延伸之一罷了，白佛寺近乎被團滅，大菩提寺又如何能坐視不管，況且自己被德空抓住，捆縛扔入寒獄之中，而那二十一個和尚又是在寒獄之內被自己吸干了一身的佛力，這種事情很難做到神不知鬼不覺，以佛宗的手段，能夠追查自己的下落，也不足為奇。

是以蕭林收攝元神和氣海法力，以空間規則之力，讓其沒有絲毫外泄，然后以仙道變化之法，化為一名三十來歲的文雅儒生，以體修的身份行走世間。

如此一來，那原本緊跟身后的尾巴果然被他甩掉了，蕭林在擺脫了追蹤之后，就直接進入了凡俗之中，開始游歷了起來，這一晃都過去了一百多年了。

在這一百多年里，蕭林一邊煉心參修佛法，一邊修煉枯心寂滅禪，他很是驚訝的發現，枯心寂滅禪，竟然十分容易修煉。

枯心寂滅禪，和金剛禪定一樣，也是分為三重，分別為枯心、寂滅、天禪。

傳說中要是修煉至天禪境，就能夠完全隱匿自身的修為，就連那高過自己三層大境界之人也無法看穿，真正能夠做到完全隱匿自身，而且能夠隨意轉換自身顯露出了的境界，這種能力，就連蕭林參悟的空間隱匿之法也是無法做到的。

這讓蕭林驚喜之余，更是賣力的修煉了起來。

短短的百年之間，他已經修煉至了枯心的最高境界，但想要突破寂滅境，還需要在一個古洞之中，面壁枯坐三百年，也就是佛門所謂的枯禪。

枯心寂滅禪，容易修煉，但也耗時耗力，光是這枯坐三百年，就非普通人能夠堅持下去的。

蕭林雖然枯心境已經大成，卻也沒有打算立刻坐枯禪，尋求突破至寂滅境，而是以自己參悟的佛法至理，開始與那些佛宗修士參禪論道起來。

參禪論道，是佛宗很常見的一種辯論之道，以此來尋求突破自身的桎梏，從而讓自身的佛道境界得以升華。

高僧布道，低階佛修參禪聆聽，當然，每隔一段時間，甚至還會舉行一些辯道大會，以此來交流彼此間對于佛道至理的理解。

蕭林這百多年來，對于佛法的理解，也算是登堂入室，他雖然不齒佛宗的修行法門，但佛宗對于天地至理的參悟，卻也有獨到之處，尤其是佛宗金身，乃是信仰之力結合佛修苦修多年的佛力融合而成，一旦練成，就能夠無堅不摧，而且防御力也十分驚人，堪稱攻守兼備。

而且佛宗修士在進階大日佛陀之后，就已經金身大成，能夠舍去肉身，白日飛升了。

當然，這個時候選擇白日飛升的佛宗修士，大都會和古煉魂一樣，遭遇飛升大劫，但卻九成九不會像古煉魂一樣，能夠幸運的保存元神，轉修散仙之道，而是會被劈的形神俱滅。

佛宗修士也需要將一門規則之力臻至圓滿，如此才能夠真正舍去肉身，白日飛升了。

蕭林對于佛宗修士的舍去肉身十分好奇，難道說他們在飛升仙界之后，就無需肉身不成？肉身舍去，對于蕭林而，總是感覺十分的怪異，亦或者是憑借金身，飛升仙界之后，能夠重塑肉身？

蕭林對此并不知曉，也沒有真正修煉佛道功法，凝練金身的打算，但他對于一些佛宗的禪理還是十分感興趣，佛宗傳播信仰之力，善于洞察人心，所以衍生出了許多的神通，像是天眼通，天耳通，他心通，在其上還有更高的宿命通、神足通，漏盡通。

經過了解，以及與許多佛修的辯論，蕭林才逐漸明白，所謂佛宗的天眼通，類似于修仙界的靈目神通，就如同自己修煉的靈目神通一樣，只是相比之下，佛宗的天眼通更加玄妙，修煉至極致，甚至能夠洞穿天地，看透三界，當然這也只是傳說罷了，就算是大日佛陀，也遠遠無法做到，最多就是穿云透霧，看穿地下數百丈罷了。

只是蕭林想要修煉這天眼通，卻是不得其門而入，傳說中六大神通法門，俱都藏于大菩提寺內，外界流傳的不過是六大神通的一些皮毛罷了。

塔佛寺

位于竹象國以東，三萬七千里，也是佛宗百大上院之一。

竹象國，乃是周邊十幾個凡俗國家中最大的一個，國內處處香火繚繞，各種寺院數不勝數，無數的善男信女，在寺院中禱告拜佛，磅礴的信仰之力，通過佛門信塔，源源不斷的進入塔佛寺內。

但此刻的塔佛寺，并無往日的喧囂，而是呈現一片死寂，一名三十來歲的文弱儒生，正帶著一只大黑狗，行走在前往塔佛寺的石階之上。

只是走了小半，那文弱儒生就突然停了下來，臉上露出了一絲狐疑。

“這塔佛寺，乃是百大上院之一，今日說是德悟禪師要親臨萬佛崖，講經說法，但這一路之上，為何沒有一個人影，而且上方寺院似乎也是死寂一片？”

“老大，莫不是這塔佛寺的和尚都死光了不成？”

旁邊的大黑狗突然開口，但隨著其聲音，只見塔佛寺上空，開始聚攏起了滾滾魔云，在那魔云之中，幾桿通天魔幡若隱若現，眨眼間，魔云就延展出了數千里，將整個塔佛寺都籠罩其中。

“禿驢們，只要你們交出金骨舍利，本座倒是可以考慮放你們一條活路。”(本章完)

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