李白羽靜靜地望著沉默下來的文武百官，慢慢踱步朝著龍臺下面走去，在百官之中的空擋穿插起來。

“朕雖然不敢與先帝比較雄才大略，亦想要效仿先帝文治武功。”

“思則變，變則通。朕非常認同先帝的話，有些陳腐老舊的規矩該變還是要變一變的。”

“先帝在位之時，吏治乃是數代君主之中少有的盛世，賴以先帝從不墨守成規，循規蹈矩，恪守陋習治理天下。”

“如今先帝大行，朕初登大寶不足一年，這些日子來，朕寢食難安，唯恐將先帝勵精圖治一生治理的大龍毀于朕手。”

“朕睡不著的時候，時長躬身自省，只怕朕畢生只能走在先帝鋪墊好的道路之上治理天下。”

“朕不求無功，但求無過。”

“如今天下之昌盛，印證了朕方才之。”

“思則變，變則通。”

“眼下這天下都要快一統了，將來如何處置金國，突厥俘虜的問題朕思索良久，如果還依照舊制，訓斥一頓之后放他們回去，任由其自生自滅，那國戰的意義何在？”

“我百萬大龍兒郎出關作戰，死傷無數的意義何在？”

“只為訓斥這些賊夷幾句，便將其逐之。”

“那我大龍數十萬兒郎的在天英靈會作何感想？”

“他們血灑疆場換來的是后患無窮，無休無止的犯邊！”

“任由他們東山再起，數十年后緩過勁來卷土重來？任由戰火再起？”

“繼續任由我后世子孫再次拼殺過去，再次讓邊疆尸橫遍野，將士馬革裹尸？”

“若是如此，一統天下又有何用？”

“何為一統天下，何為天下大一統？”

“朕要借用亡漢一。”

“凡日月所照之處，皆是我大龍疆土；凡入我大龍者，皆是我大龍子民，皆是我中華百姓！”

“你們該說了，草原信仰狼神，金國人不通教化。”

“可是你們想過沒有，我大龍歷經六百載，融入了多少百姓，融入了多少文化。”

“百代前，儒家，道家，法家，墨家，陰陽家.........百家爭鳴。”

“今日我大龍存有佛道儒三門，南有苗疆百姓，西有西域黎民.....”

“既然如此，突厥人，金國人因何不能成為我大龍百姓？”

“朕決意以大龍為中心，大興教化，納萬族百姓于一體，共享繁榮盛世。”

“說來容易，想要做到卻很難啊！”

“一代人不行，那就兩代人，十代，百代，終有一日，天下百姓皆為中華民族。”

“此謂之天下大一統。”

“是故，一成不變乃是弊端陋習，吾等應當順勢而為。”

“為開我大龍萬世之基業而變法。”

“變法以求更適合天下一統之后，治理國家的良策。”

“天下百姓不分漢，苗...........西域，金國，突厥，共享安樂，筑我中華海納百川有容乃大之曠世偉業。”

“如此，才是天下大一統！”

“是故，朕要變法求強，強后更強，掃除陋習，以德，理，行，法治國。”

李白羽的這段話柳明志若是在朝堂之上一定清楚，這些話就是昔年為了興建邊關互市之時與李政的君臣奏對。

自己闡述的民族同化政策，李白羽當時就在旁邊守候，聽進去自然情理之中。

如今李白羽依照柳大少當初的話語，進一步完善了這些內容，說給了文武百官聽講。

左相魏永驚異望著李白羽，握著朝笏的手都有些發顫，穆然魏永手舉朝笏站了起來：“吾皇圣明，萬歲萬歲萬萬歲。”

童相繼而站了起來，不解的望著李白羽：“陛下，老臣不敢茍同，非我族類其心必異。”

“自秦皇漢武便有匈奴之禍，后有五胡亂華，我漢家兒郎被當做任人宰割的兩腳羊偏居一偶。”

“匈奴，五胡，突厥不服教化！”