自朕受先帝遺詔登基以來，天下洶洶、盜賊四起，以至宇內顛覆、生靈涂炭，幸有曹丞相在朝，平定四方、惟清華夏，保大漢宗廟社稷無恙，此功不在伊尹之下矣！

既有伊尹之功，當有伊尹之賞，朕特加丞相魏王之爵，準其冕十二旒，乘金根車、駕六馬，用天子車服鑾儀，出警入蹕，并于鄴城建造魏王宮室……’

海燕公主幼受寵愛，是坐在漢靈帝懷里長大的，對于政治文書很熟悉，很快寫出一份封王圣旨，不但措辭恰當、文筆華麗，其中還大有深意呢！

原來漢代君主稱贊臣子，往往與古人相比較，什么德比周公、賢佩孔孟，不在姜尚、張良之下……可放著無數圣賢不用，圣旨中卻三次提到伊尹！

伊尹，本是奴隸出身，卻自幼聰慧，勤學上進，后來輔佐商湯滅夏，成為開國第一功臣，而他還干過一件大事：開創了臣子廢黜君主的先例！

太甲是商湯的嫡長孫，繼承王位之后，一味享樂、暴虐百姓，以至朝政昏亂不堪，于是伊尹廢其王位，送到商湯墓地附近的桐宮居住，史稱‘伊尹放逐太甲！’

太甲在桐宮三年，悔過自責、洗心革面之后，伊尹又將他迎回都城，重新立為大王，終于成為一代明君，這件事也成為了千古美談，伊尹更被尊為臣子楷模！

可是幾年之前，‘掘子軍’摸金尋寶之時，找到一座西周貴族古墓，里面出土大量竹簡，就記載了伊尹放太甲之事，可內容卻截然相反！

這些古籍上說，仲任王死后（商四代君王，太甲的叔叔），伊尹大權在握、利用四朝元老的身份，罷黜了正統繼承人太甲，并把他放逐桐宮、為商湯王守墓，伊尹自己做了大王！

而太甲在守墓期間，不斷聯絡忠于殷商的臣子，終于在七年之后，太甲秘密潛回都城，殺死伊尹后復位，而且不念舊惡，把伊尹的財產分給他兩個兒子……

這些古籍出土后，在史學界引起巨大轟動，關于伊尹是勸誡君主的賢臣，還是謀朝篡位的奸臣，展開了激烈的大辯論，而隨著時間的推移、更多古籍的出土，后一個觀點占據了上風！

這份封王圣旨里面，數次把曹操比做伊尹，一是諷刺其出身卑微，乃宦官遺丑之類；二是警告其收斂野心，不要做謀朝篡位之臣，否則不會有好下場！

當然了，圣旨寫的再巧妙，也只是心理安慰罷了，曹操不會因為幾句挖苦，就放棄即將到手的王位，而且在封王過程中，還有一個危險存在！

按照規矩，封王圣旨下達后，還要舉行隆重的儀式，祭祀天地山川、四方神靈，立魏王國的宗廟社稷，曹操還要冊封王后、世子，以及魏國的文武百官，并接受他們的朝拜！

海燕公主擔心的是，一旦在冊封儀式上，有臣子貪圖更大富貴，把本該喊的大王千歲、變成了吾皇萬歲，又該如何是好呢，那樣曹操就被架在半空中，想不篡漢也不行了，這件事不得不防？

因此必須有一個威望極高、聰明雄略之人，來控制住封王大典，保證把曹操順利送上王位、而不是架上皇位，而滿朝文武之中，只有蕭逸最為合適了！

問題是，這家伙生性慵懶，又愛惜羽毛，最不喜歡摻和這種事了，就算派人上門游說，或者自己親自懇求，也未必能讓他出手幫忙！

不過是人就有弱點，這個家伙也不例外的，他最在意的就是親人、朋友……想到這里，海燕主公又鋪開一卷圣旨，研磨好朱砂之后，卻一個字也沒有寫，寫了也沒啥用處！

而是抱過了兒子，用他的小手掌、小腳丫沾上朱砂，在黃綾上按下印記……，這就不像下圣旨了，而是像綁架人質之后，向其親屬勒索贖金了。

“冤家、冤家--漢室能否延續下去，就看你是否用心了，且勿讓本宮失望，否則……打你兒子的小屁股！”

兩份圣旨寫好后，分別加蓋玉璽、謄抄副本（古代圣旨一式兩份，正本頒布天下，副本收藏內宮，若無謄抄之副本，則正本視為偽詔），而后送到派出使者，分別送到丞相府、無愁侯府……

就這樣，歷史上獨一無二的‘無字圣旨’出現了，也是唯一沒備份的圣旨，后世無數歷史學家，熬掉了滿頭秀發，也參悟不透其中深意……成為兩漢歷史謎團之一！

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