一九二九不出手，

三九四九冰上走，

五九六九看河柳，

七九河凍開，

八九雁子來，

九九加一九，耕牛遍地走！

日月穿梭，光陰似箭，轉瞬之間，小寒過去了、大寒過去了、年關也過去了……在孩童們的歌聲中，春風吹拂大地，凍土漸漸融化，春耕時節到來了！

華夏民族，是一個農耕民族，以天為父、以地為母、以水為親，種植五谷，養育萬民，正所謂：春耕、夏長、秋收、冬藏，一年四季，各有安排，人們按時而動，勤勤懇懇，繁衍生息！

要想國泰民安，必須五谷豐登，人人都有飯吃，百姓們才不會造反，因此上，歷朝歷代統治者，無比重視農耕，還演化出一套春耕大典，代代相傳，年年不絕！

建安五年，二月初六，春分時節，陰陽相半，晝夜平均，飛鳥來、雷聲起……

上午卯時，文武百官身穿禮服，手持牙笏，聚集在司馬門外，在丞相曹操帶領下，進入皇城，登麒麟殿，奏請大漢天子劉協，出城行春耕大典，祈求五谷豐登、國泰民安！

上午辰時，準備穩妥之后，小皇帝頭戴通天冠，身穿金龍袍，腰佩天子劍，坐在一輛龍鳳攆車上，帶著皇后、貴妃、宮女、宦官……共計數百人，舉著全套帝王儀仗，離開了大漢皇城，在文武百官簇擁下，出許昌城南門，前往神農臺祭祀！

“大漢天子出行，祭祀神農先祖，祈求風調雨順、五谷豐登！”

“大漢天子出行，祭祀神農先祖…………”

自從來到許昌城，小皇帝就像籠中鳥，困居在皇城里面，雖然衣食無憂，卻也寂寞難耐，因此上，對于每一次外出，都是格外的珍惜，讓身邊的宦官、宮女齊聲吶喊，用來壯大聲勢，也讓許昌百姓看看，誰才是天下共主！

“隆！……隆！隆！”

緊跟其后的，就是丞相府隊伍了，曹操身穿大紅戰袍，手持倚天寶劍，站在一輛元戎戰車上，前后三千虎豹精兵，隊伍整齊，行進如林，雖然一不發，卻是氣勢磅礴，用強大實力證明著，誰才是國家的主人！

文武百官按照官職大小，依次跟在后面，還有他們的妻兒老小，同樣隨行出發了，春耕大典，熱鬧非凡，可是一項全民活動！

神農臺位于城南五里，占地廣闊，建筑古樸，石人石獸，排列整齊，正中大殿里面，香煙繚繞，鼓樂齊鳴，祭祀著華夏五位神袛之一--神農氏！

中華大地上，三皇治世之后，經過漫長的歲月，又出現了五氏：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏！

神農氏品嘗百草，治病救人，種植五谷，圈養家畜，把華夏民族從采集、漁獵的原始狀態，推進到了農耕文明，并著有《神農百草經》，教化百姓，恩澤天下，因此受萬民敬仰，香火世代不絕！

至于神農氏的身份，卻是一個歷史謎團，一種觀點認為：神農氏就是炎帝，華夏三大始祖之一，因為炎帝部落，有最早的農耕記載；另一種觀點認為，神農氏出生姜水流域，是一位大部落酋長，天資聰慧，開創農耕文明，真像究竟如何，因為時間太悠久，已經無法考證了！

春日遲遲，卉木萋萋，

倉庚喈喈，采蘩祁祁，

執訊獲丑，薄還歸，

赫赫南仲，玁狁于夷，

…………………………

“大漢二十四代天子-劉協，祈禱皇天后土：護佑大漢，五谷豐登，萬民安樂，皇權永固，萬年無期，剪出奸佞之臣……出門撞死、喝水嗆死、暗箭射死……”

陣陣的雅樂中，侍從抬上了牛頭、羊頭、豬頭三牲貢品，以‘太牢’祭祀神農，小皇帝手持燃香，三跪九叩，默念祭祀之文，至于念叨的什么，那就誰也不知道了，也許在背地罵人呢！