“妙計！妙計！……儒家之教、法家之治、墨家之巧、農家之實……諸子百家精華，皆為老夫所用，則天下無敵矣！”

曹操權術并用，執法如山，畢生的政治夢想，就是建立一個法家政權，進而富國強兵，討伐四方蠻夷，開創萬世不拔之功業！

“諸子百家，各有所長，理應保存傳承，培養更多人才，如今群雄爭霸，正好一較高低！”

郭嘉善出奇謀，一向推崇兵家之術，主張武力統一天下，別看是個小白臉，骨子里好斗的很呢！

“恩師有靈，保佑弟子，趁此良機，振興道家，招募無數子弟，傳承千秋萬世--無量天尊！”

蕭逸多年的心愿之一，就是振興道家門派，不過嗎，別的道士-隱居修行，無為而治，他卻游戲紅塵，以殺證道，也算是獨辟蹊徑了！

三人一條心，黃土變成金，何況三個聰明絕頂，手握重權之人，齊心協力之下，可以翻天覆地，逆轉乾坤！

計策即定，如何執行下去，還是一個大難題，儒家興盛之后，不斷擠壓別的門派，諸子百家為求自保，或是隱居深山，不問世事，或是披著儒家外衣，偷偷教授弟子，可憐的一塌糊涂！

如果派出使者，挨個登門拜訪，消耗時間、精力不說，恐怕未必成功呢，要知道，真正的百家弟子，癡迷于學術研究，不求富貴，不愛錢財，想要請他們出山，絕對是千難萬難！

再難辦的事情，也怕遇到聰明人，曹操、蕭逸、郭嘉圍坐一起，或是唇槍舌劍，爭論不休，或是閉口不，苦思冥想，一點點分析，一步步推敲，各種利弊得失，全都算計清楚了，最后想出一個辦法：‘效仿稷下學宮，召集諸子百家！’

稷下學宮：又稱‘稷下之學’，戰國時期的高等學府，位于齊國的臨淄-稷門附近，專門的探討學術，教授弟子，最巔峰時期，擁有上千名學者，成為了百家學術圣地，促進了華夏文明的發展！

凡到‘稷下學宮’的學者，無論學術派別、思想觀點、政治傾向，以及國別、年齡、資歷……如何，都可以發表見解，學者們互相爭辯、詰難，吸收，互相學習，取長補短，不斷的完善自己，也涌現了大量人才：孟子、鄒子、申子、荀子……都曾登上講臺，留下燦爛一筆！

先人的寶貴經驗，自然要學習借鑒了，曹操當即決定，正式昭示天下，放開學術自由，不惜花費人力、物力，就在許昌東門外，修建一座大型學府，聘請名師講學，教授門徒弟子，至于學府的名字嗎……‘爭鳴臺！’

學者生性淡薄，不愛官爵，不愛錢財……不過嗎，文人相輕，什么都可以看透，唯獨名望放不下，為了門派名望，他們拋頭顱、灑熱血，什么事情都做的出來，所謂的‘爭鳴臺’，就是一座爭名臺，爭名奪利，一較高低！

到時候嗎，百家人才匯聚，相府好好招待，包攬吃穿住行，拉攏學者之心，再從中選拔人才，收為己用，逐漸替代下腐朽、木訥、不識時務的儒官，若干年之后，必然國富民強，天下無敵，取而代之的事情，也就順水推舟了！

修筑一座‘爭鳴臺’，工程浩大，情況復雜，必然派重臣坐鎮，曹營四大謀士，郭嘉、程昱精通韜略，一向隨軍出征，荀彧，荀攸性格穩重，經常坐鎮后方，按理來說，應該讓‘二荀’出面，主持工程事務，不過嗎……

“傳本相的鈞令：加封為滿寵、毛玠為尚書仆射，負責調撥錢糧、征調民夫，修筑‘爭鳴臺’，蕭郎統領人馬，負責護衛事宜，督促工程進度，以免有人從中作梗！”

曹操語氣堅定，不容置疑，目光中隱藏寒意，放著兩位重臣不用，反而啟用新人，似乎用心深遠呢！

“諾！-末將遵命，不敢怠慢！”

蕭逸抱拳行禮，接受了任命，心中卻有一絲憂慮，刺殺事件的風波，遠遠沒有平息呀！

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