葉玄的冷哼聲隨即響起。

他眼神玩味的望著這位大靖南地的儒者。

心道,人家南晉文人還沒著急,你著急個雞毛呀

皇上不急太監急！

再說了,南晉人為自己開脫,乃是人之常情。

你一個大靖人,不為大靖人說話也就罷了,反倒是替南晉人說話,真他娘的夠吃里扒外的！

見葉玄神色之中露出些許的鄙夷,這山羊胡儒者捋了捋自己的胡須,仰頭問了一聲。

小兄弟頗不以為然,是覺得老夫說錯了

怎么,閣下莫非以為自己說的很對

老夫覺得剛才之,并無不妥。

是嗎那小子倒是要問了,此地為何地

大靖長安！

他們是何人

南晉人！

我大靖長安,京畿重地,何時輪得到南晉人來此開啟明智,教化萬名了

閣下是覺得我堂堂大靖,無人乎

這山羊胡儒者面色微微一變,眼眸中閃過一抹寒色,稍稍沉吟了片刻,又朗聲道。

非也！我大靖國人口近五千萬,豈可能無人只不過,有人和有文人、有學識、有見地之人還是有很大不同的。

自前朝大梁滅國之后,九州天下儒家文脈南遷便是一個不爭的事實。我大靖雖立國兩百余年,但北地多出好勇善戰之輩,知名的文人,儒者少之又少。本來孔半圣橫空出世,原本可將北地儒學推上一個新高度,恢復些許盛況,然其英年早逝,最終致使我北地儒學在后續百年之中,依舊沒有得到長足的發展。

而今長安雖為我大靖京都,有國子監、翰林院,長安書院,秦嶺書院坐鎮,但依舊難以與我大靖南地分庭抗禮,更不要說獲得前朝大梁近乎七成嫡傳典籍的南晉了。

此番情況之下,若是任由北地如先前那般發展下去,儒學只怕要在北地徹底沒落。

今日,諸位南晉同僚借我長安渭水詩會之機,在此測驗考察我大靖學子,是為了幫我大靖北地挽救儒家之危局,實乃心懷天下之舉,承接圣人之感召。

小兄弟如此懷疑諸位南晉同仁的初衷,難道不是以小人之心度君子之腹

這山羊胡老者這般一說。

陳山等一干南晉儒生、文人立時又支棱起來了。

一個個站直了身子,神情頗有威嚴的看向葉玄。

好似自己真如對方所一般。

葉玄則是眼神越發的陰冷。

媽了個巴子！

也便是老子前世生活在現代社會,見識足夠廣足夠多,早他媽識破了你這一番說辭。

否則,還真要被你這一番大義凜然的辭給忽悠住了。

他曬人一笑,眼神中的蔑視不減半分。

好一個心懷天下之舉,好一個承接圣人之感召,好一個以小人之心度君子之腹！敢問閣下,此番說辭說出來之時,您作為我大靖人,當真無一絲的羞恥之感

老夫為何要有羞恥之感