不儒生非議,而說天下,是擴大范圍。
單要我奏對,是為我方才說禁儒,要斯繼續擴展。
"天下能非議朝堂者,皆為百家子弟也。"
李斯高聲朗頌,他已想明白了。
始皇帝之心思,正如嬴成蟜所一般,不要多想,就按照始皇帝吩咐去做就好了。
因為多想,他也看不透始皇帝背后的深意。
就像今日,李斯最初本以為是儒家的劫難,其后又以為是始皇帝在教子,現在才看出始皇帝不只是針對儒家,而是針對諸子百家。
"左相此荒謬也,今只有淳于越攜儒生犯諫,何以來他家邪"
本來只在儒家身上燃燒的大火,被始皇帝,李斯一人一莫名其妙就引到了百家身上。
群臣坐的就沒之前那么安穩了,一人瞬間直立反駁李斯。
嬴扶蘇想要出聲為儒家辯解,嬴成蟜一手摟著他的脖子,一手以內力封住他奇經八脈,阻止他說話。
"走走走,陪叔父喝酒去。"
一邊說,一邊摟著毫無自主能力的嬴扶蘇回到其最初的坐席。
嬴成蟜剛臉色一變之時,就已起身向著嬴扶蘇行去,是以能及時攔住其大侄子。
"今日只得儒生,往日呢縱橫侯陛下不孝,國尉陛下不得共富貴。"
縱橫侯頓弱早已走了,但國尉尉繚還在玄鳥殿坐的穩穩當當。
李斯開炮開到了尉繚身上,身為大秦軍事第一人的尉繚如果一點脾氣都沒有,那在大秦這種好戰愛戰的大國就沒法混了。
在群臣側目下,就連分封制和郡縣制國制之爭都沒下水的尉繚也沒起身。
坐在席位上臉色陰沉地道"此語已有八年之久,那時老夫尚不了解陛下,其過矣。左相若硬要翻舊事,可還記得汝曾是呂不韋那逆賊座上門客乎。"
面對尉繚的反擊,李斯不慌不忙道"然也。斯未認清呂不韋其人,拜在其門下是實。國尉未認清陛下之心胸,說陛下狹隘亦為實也。"
李斯背后站著陛下,說這話有恃無恐,老夫卻是不行。
與其糾纏便等于是和陛下糾纏,不可繼續為止也。
尉繚老眼微闔,點頭輕聲嘆道"是實事,亦是錯事,乃老夫生平之憾事也。"
李斯招惹尉繚的主要目的,就是殺雞儆猴,不想在"百家非議朝堂"這事上與秦臣一個又一個地論證過去。
武事第一的國尉尉繚都不爭了,你們還要和斯這個文事第一的丞相爭議什么
其效果也在李斯意料之中。
群臣果然是吶吶不,沒有人就這個問題打斷他說話。
"或儒生,或墨生,或名生,或法生等。如許多之人可百家生,亦可讀書之人也。咸陽如此,天下何如令出咸陽不出三日,便有書生以其所學知識妄論對錯。自以為憑心而說異于常人,出入皆胡亂非議。"
"秦律未寫因獲罪也,左相是要開此先河,要天下百姓不得乎"
一秦臣站起,打斷李斯之。
其身穿博士服,是道學博士崔廣。
道家將就順其自然,君王無為而治。
簡單說就是農民種好地,屠夫殺好豬,琴師談好琴。
只要天下人每個人都做好自己的職責,那就是太平盛世。
君王只要無所作為,天下就可以大治,其推行的人是五帝之舜。
李斯所說的以所學知識妄論對錯,在崔廣看來是不對的,不符合道家理念。
讀書人讀書就是為了明理,不讓讀書人討論這些,就如不讓農民種地一樣,違背自然。
"說無罪,蠱惑有罪。這些書生在咸陽一地還只是說不滿不敢亂來,但到了六國之地,他們便帶頭制造謠,否定秦政。還開辦學堂,以其歪曲過后的思想私相傳授給學子,致使六國各地至此仍不服我大秦,山賊四起。如此,可是崔博士愿看到的"
同為道學博士的唐秉,將要繼續說的崔廣拉回席位。
崔廣皺著眉道"何意"
雖然李斯這話明設陷阱,就是在堵崔廣嘴,要崔廣不能答愿意,但他崔廣學問也不是假的,自是有法答之。
唐秉低聲道"今日李斯說已是自然,如水往低處流,魚在水中游。崔兄以身攔之,阻斷水流拋魚上岸,不合道家之理。"
崔廣輕思,看了眼回到主座上的始皇帝,輕嘆道"唐兄之甚佳,吾未勘破也。"
崔廣只說一句便又坐下,與唐秉交談幾句再沒站起,群臣都看在眼中。
群臣倒不會認為是崔廣怕了李斯,或敗了李斯——李斯要是一回合能敗一大家,頓弱得趕緊把縱橫侯爵位讓過去。
但群臣會認為,這其中定有什么問題是他們所不明白的,從而不敢在這個問題上輕舉妄動。
尉繚乃我大秦軍事第一人,崔廣,唐秉,皆是名滿天下的道家代表人物。
連他們三個都不想和李斯繼續爭執,而是要等下去,那我夠資格乎
"書生講授經文,傳播思想,以此來反抗和批判大秦之政令,統治已為常態。這些讀書人以古非今,妖惑眾,如此不法之事,竟連朝堂諸公都有人以此為常態。此可乎不可也！"
"造成這一切之根由,是六國剛剛統一,百廢待興。學術太過自由,思想不統一,社會風氣差矣。如此下去不加以制止,陛下的威勢就會下降,造反勢力就會變大,破壞秦國安定也。"
不是所有秦臣都審時度勢,有好些秦臣在李斯說之際想要站起反駁。
他們大多都是剛有所動作就被身旁好友拉住,起立最多的也不過半身,就被好友硬生生拽回席位上。
李斯越論述,始皇帝臉上的期許表情就越加明顯。
群臣又不是盲人,都看得見。
無論多不贊成李斯論,他們都必須讓李斯把話說完。
因為始皇帝想聽。
李斯在始皇帝默許下,整整在玄鳥殿說了一盞茶時間的書生非議朝堂之罪,會給大秦帶來怎樣嚴重的后果,開放思想對大秦造成的弊端。
"……故,臣李斯,請史官將所有不是秦國之事的史書全部焚燒。天下家里有《詩經》,《尚書》,《墨子》,《公孫子》等百家書的,皆送至郡守,縣令處焚燒,唯留醫,卜,農等書籍傳于世。各地除官府外,不得私自開辦講學,違者殺之。"
語畢,李斯半躬其身。
態度很是誠懇,虔誠。