由于遲到晚來，不了解各處擂臺的情況，長生便沒有立刻走向張墨，而是走向東側擂臺，繼續看閱文簿。

正東方向的擂臺被少林寺占據，這也在他的意料之中，不過令他沒想到的是此時臺上守擂的竟然是與他同榜的武舉榜眼釋玄通。

釋玄通此時剛剛獲勝，見長生來到，眼神之中閃過一絲惶恐，他之前并沒有與長生交手，乃是不戰認負，但這并不表示他懼怕長生，此番之所以心中惶恐是因為長生此時乃是御史大夫，他不確定身為朝廷命官還代師門出戰會不會受到長生的指責。

見長生只是沖自己微微點頭，并沒有指責語，釋玄通如釋重負，呼吸吐納，繼續守擂。

長生自然不會批評釋玄通，因為如果形勢對龍虎山不利，他也可能上臺幫助守擂。

東南和正南方向的兩處擂臺的擂主分別為無雙城和兩儀山，俗話說龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的會打洞，技藝的傳承和血脈的延續很是相似，無雙城的姚文仲乃是之前的武舉探花，兩儀山的崇婉清則是武舉的一甲進士。

對于無雙城長生少有了解，但他卻知道兩儀山乃玉清法庭，兩儀山獨占一處擂臺，說明玉清宗并沒有跟上清宗聯手。

三清法脈一枝三分，三山上清，五岳太清，九州玉清，而今上清和玉清的道人各自為戰，太清宗麾下的宮觀門派也并不齊心，有人選擇與兩儀山的玉清同榮辱，而有人則選擇與龍虎山的上清共進退。

最后一處擂臺的擂主乃是大吉寺，最先上場之人名為寧谷仁波切。

眼見此人的名字如此奇怪，長生轉頭看向場外，待得發現場外站立的密宗僧人這才明白這個大吉寺乃是密宗寺院，近百人簇擁的那個老和尚他之前也見過，就是為古衍治傷當日自路上見到的那個騎大象的老僧。

看罷九處擂臺的文簿，對場上的情況長生便有了大致的了解。

目前九處擂臺的擂主分別是般若寺，丐幫，朱雀山莊，鹽幫，龍虎山，兩儀山，少林寺，無雙城，大吉寺。

如果按照儒釋道的身份來劃分，朱雀山莊，丐幫，鹽幫，無雙城應該屬于儒家，占了四席。

佛門的少林寺，般若寺，大吉寺占了三席。

道門的龍虎山和兩儀山占了兩席。

但這樣的劃分也只能代表各自的身份，而不能代表這九大門派的立場，因為這九大門派都有自己的想法，誰也不知道在搶占了九處分擂擂主之后，接下來爭奪三大擂主時他們會跟誰合作。

看罷文簿，長生走向廣場東側，途中路過兩儀山陣營時一干玉清道人看他的眼神多有異樣，起初長生還不明所以，不過轉念過后便明白了其中緣由，此前在爭奪頭甲比武時丐幫的黃大吉曾經故意喊出他練的是混元神功，而混元神功乃玉清宗失傳已久的練氣心法，玉清宗想必得到了消息，故此才會用這種眼神看他。

對于玉清眾人異樣的眼神，長生只能選擇無視，不過心情卻越發沉重，兩儀山之所以沒有與龍虎山聯手，很可能是因為混元神功的緣故。

張墨授意他過來，旨在為他引見己方陣營的長輩，長生穿了官服，不便行稽首禮，行的便是俗家的拱手禮，為了表示對前輩們的尊重，長生拱手之時便彎腰深揖。

直到此時仍有許多小門派沒有找到陣營，紛紛托人尋友為自己引見九位擂主，長生與眾人見禮時張善被一名太清道長喊走，與幾名小門派的主事之人說話。

沖眾人見禮過后，長生沖張墨低聲問道，“師叔，有沒有把握？”

“分擂并不難打。”張墨神情凝重。

長生聽出了張墨的話外之音，有些沮喪，“朱雀山莊是我惹的禍，玉清宗可能也會恨我。”

“朱雀山莊的少莊主純屬咎由自取，你不殺他，他就會殺你，”張墨說道，“至于玉清宗，他們本就自視甚高，跟我們少有往來，與你無關。”

“那混元神功本就是玉清宗的練氣心法，”長生低聲說道，“我也無意藏私，為免他們誤會結仇，我想將混元神功的練氣心法傳授給他們。”

張墨尚未接話，與幾人進行了短暫交談的張善回來了，聞皺眉擺手，“不給，憑什么給他們？練氣心法是他們自己搞失傳的，與你何干？”

見長生還要說話，張善挑眉瞪眼，“我說不給就不給，他們若是與我們同舟共濟，你有心投桃報李，我也不會阻止，但眼下你若傳授他們練氣心法，他們還以為咱們怕了他們。”

見張善態度堅決，長生便沒有繼續堅持，“一切皆由師伯做主。”

張善對玉清宗貌似頗有成見，再見長生面有憂色，便正色寬慰，“你不用擔心，龍虎山有通天法術，誰都不懼…...”hh