者無心，聽者有意。

皇帝召他們來絕對不是向自己傾訴自己不容易的，而是讓他們解決麻煩的，或者說善后的。

思索了片刻后，孔貞運輕聲道：“陛下，臣或許能將此事的影響控制在最小范圍。”

不待崇禎發問，孔貞運道：“陛下，九月二十八日是祭孔大典，現在孔廟既然是朝廷接管，不如陛下下詔，舉辦一次盛大的祭孔大典，

邀請各地大儒和德高望重的老者前來曲阜共祭孔圣，以此昭告天下，陛下是尊重孔圣的；

其次，臣作為奉祀官自然會留在這邊，這段時間臣會在曲阜和周邊開堂講學，將此事的原委順便說一說，讓不明真相的人明白真相，

等那些大儒和讀書人來曲阜后，聽見曲阜百姓的慘狀后，自然會平息憤怒。

尚乾也會晝夜兼程回衢州那邊，在消息傳出前提前將事情講明白，如此以來，有心人即便想做什么，先入為主之下，也需要仔細斟酌幾分。

陛下，堵不如疏，來曲阜兩三萬讀書人，消息肯定會傳遍的，

陛下可以告訴他們，可以傳播，但需要實事求是，不得掐頭去尾、惡意篡改，違者，必將徹查到底！

如此一來，影響勢必會小許多。”

“好，就如愛卿所，愛卿受累了！”

“為陛下分憂，乃臣之本分！”

對于孔貞運的建議，崇禎只是略微思索便同意了。

孔圣是孔圣，孔家是孔家，沒有等號，孔家可以廢，但儒家思想不能廢。

他或許不會主動推崇儒家思想，但也不會打壓，相比于強軍和嚴刑酷法，儒家的五常不僅有利于統治，更是能約束整個社會的道德倫理觀念。

搞定了這件事情后，孔貞運猶豫了片刻后，低聲道：“陛下，臣也有一事，請陛下示下！”

不待崇禎回應，孔貞運輕聲道：“陛下，現在北宗已經被陛下削了，而我們南宗也不回來，

但陛下又許諾了孔廟對外開放，臣思考再三覺得那些讀書人的擔心也不是沒有道理，

尤其是大成殿東廡內的《乙瑛碑》、《禮器碑》、《史晨碑》等三塊碑，保存有一千五百年之久了，為歷代金石家、書法家奉為漢隸圭臬，

若是不小心被參拜的人給損壞了，著實有些可惜！”

聽著孔貞運的敘述，崇禎臉色也嚴肅了起來。

孔廟內不止這三座漢代石碑，還有許許多多的文物，諸如孔子弟子子貢親自雕刻的孔子木雕像和孔子夫人亓官氏像，日夜香火供奉了兩千年了，彌足珍貴。

還有那棵據說是孔子親自種植的古檜，也有已經有兩千年歷史了。

大明王朝以后肯定會被取代，是被外族取代，還是進入現代社會，他都不知道了，

但孔廟、孔府、孔林肯定會在，孔廟在后世的教育、文化傳承、民族融合、精神遺產和史學價值上發揮了不可替代的作用。

這件事情必須要重視，如果因為他開放了孔廟，導致孔廟內的眾多文物被毀、被盜，不說幾百年后了，就是現在他都要被口誅筆伐。

“孔愛卿，你作為大成至圣先師奉祀官自然是要常住孔府的，朕有些安排：