齊鳴暗道了一聲倒霉，但事情已經發生，總要處理。而且，因為張奧陪著林軒去了景德鎮，他就把小龍留在了店里負責安保工作。

這會兒，他孤身在外，這倆攤主也不像是什么好人，一個處理不好，可能會吃點虧。

齊鳴稍稍回憶，理了理事情的經過后，才開口解釋道：

“兩位，走路靠右，這個小孩子都懂。咱們這一側，也是馬路右側，嚴格來說，是剛剛那人逆行，我為了躲閃，才不小心碰到。

而且，這是人行道，你們在這兒擺攤影響通行，你們也有責任。

這事情，我覺得我沒什么問題。硬要追究，你們至少得把剛剛那人給找回來，再一起處理吧。”

最先開口的那攤主嗤笑一聲：“小哥，你這就不厚道了。幾句話，就把自己摘的挺干凈啊？！

再說那人已經走了，你讓我們上哪兒找去。我反正不管，撞了我東西的是你，你要不給個交代。今天這事兒，肯定就不能這么完了，大不了咱們一起，局子里走一趟。”

“那你們說怎么辦吧。”

“小孩子也知道，弄壞了別人家的東西，就該賠。你責任多少另說，但肯定別想就這么走了。”

攤主學著齊鳴的口氣回懟了一句，隨后也沒提怎么辦，而是彎腰伸手環抱住佛像，那偌大的佛像，居然是輕輕松松的就被他一個人給立了起來。

齊鳴這才注意到，這佛像居然是空心的。雖然看著黃燦燦，黃銅材質，本應該是沉甸甸的，少說幾百斤的東西，但實際上就是層銅皮。

難怪他剛剛只是輕輕一磕，也沒用上多大力氣，這么大的佛像居然一碰就倒了。

這種類型的銅佛像，在行里還有個名字＜蒙造皮子活＞。

中原地區的佛像，要么泥塑再貼金身，要么鐵鑄，要么銅鑄，無一不是用料扎實。但蒙古那種地方，銅鐵資源稀缺，自然不可能這么浪費。

在清兩朝，蒙古西藏一帶出現了一種鑄造技術，是將一張完整的銅片，通過敲打捶揲之后成形一個佛像，佛像里面是空的，就一層銅皮子。

而且這種銅佛像，耳朵部位不能一次成型，必須單獨做，所以往往會形成獨特的＜招風耳＞，很容易辨認。

蒙古人是游牧民族，他們居無定所，每年都要遷徙數次，中原地區動輒百斤千斤的佛像也不方便運送，這種中空的東西，更符合他們的情況。