齊鳴回應道，說完之后他想了想，又給加了句：“這東西，如果來歷對，那值錢，而且值很多錢！“

張家三個大人面面相覷，都覺得不就一副棋子嘛，怎么齊鳴這口氣，說的跟寶貝一樣。

不過出于信任，他們還是立刻行動起來，姐姐小燕走到小琴身邊，連哄帶騙的把妹妹哄走，老太太則是把桌面清空，騰出地方。

加上鄭杰，3個大人，一顆一顆的清點著棋子的數量。

與此同時，齊鳴也檢索起云子的資料。

所謂云子，其實就是云南生產的圍棋子的簡稱。

據傳明代有位云南永昌的人，具體是誰已經不可考。這人在皇宮負責看管皇帝的藏寶庫。

有一天，寶庫失火，滅火后，他發現融化的珠寶玉石混合后，有著透亮的顏色和獨特的韻味。

云南自古盛產瑪瑙琥珀，那人回到家鄉后，根據那次經歷，開始嘗試利用這些材料制作圍棋子。

制成之后，產品廣受文人士大夫階層的喜愛，最后甚至成了進貢皇室的貢品。

自此之后，明清兩代的文人貴族中形成了個共識＜棋子出云南，以永昌者為上＞。

目前云子的制作工藝，已經是云南的一項非物質文化遺產。這東西，至今仍在生產，淘寶上就能買到。

但是，現在的工藝其實是解放后，70年代左右，在周總理和陳毅副總理的協調下，師傅們根據遺留下的老云子，重新復刻的。

最早的云子配方早就失傳，尤其是最早的明代云子，早就成了絕唱。古董云子，別說是明代的，就是清代的，在市面上也全是按顆賣。

“齊哥，數好了。“

人多數的快，這么會兒功夫，幾個大人已經清點完了數量。

鄭杰看向齊鳴：“黑子有153顆，白子有162顆。“

“嗯，我看看。“

齊鳴拿過棋盒，剛剛清點的時候，棋子被重新分類，整齊的放進了棋盒。他最先拿起的是棋盒。