當年洪水漫上街頭，溫家大院也給泡在水中。水退后，板壁與墻壁上留下了這么一條線。

  值得慶幸的是，縱然經歷了煙熏水泡，但大院兒的板壁并無變形，墻壁也并未坍塌，足見當年工程質量的可靠。

  格窗由外框料，條環板，裙板，格芯條組成，主要形式有方勝，斜方塊，席紋，圓鏡，月牙，古錢，扇面，十字，亞字，田字，工字，花草，動物，器物，圖騰等。

  中間圖案多采用暗喻和諧音的方式表現吉祥的寓意，如花瓶和如意，表示“平安如意”；如壽桃和佛手，則表示“福壽雙全”；花瓶月季，表“四季平安”；谷穗，蜜蜂，燈籠，表“五谷豐登”。

  格窗本來往往還要采用蒙紗綢絹，糊彩紙，編竹簾等方法，保證室內透光的同時，兼顧私密性，不過現在這些早就不見了。

  一圈逛了下來，大家都對鎮上干部們的前期工作表示非常滿意，整個大院兒在居民搬走的時候，保護得格外完好，沒有造成任何意外損失，甚至還做了一定程度的修復和打掃。

  “當不得大家這樣夸。”鎮干部見到大金主們都很滿意，不由得松了一口氣：“有錢其實都好辦事兒，我們鄉鎮干部最怕的，其實是又要馬兒跑，又要馬兒不吃草的那種！”

  一句俏皮話兒，說得大家都笑了起來。

  大昌鎮搬遷工作算是一個改革實踐，也算現在“摸著石頭過河”的一種嘗試。

  由于需要搬遷的重要建筑比較集中，但是等級又不是那么重要，因此上面便將之交給民間力量來完成。

  其中有不知何年始建，清嘉慶二年大修的關帝廟。

  有至今保留著乾隆乙丑年始建碑刻的帝主宮。

  帝主，是川渝一帶民間信仰的賜福神靈，又稱“川主”，其實就是開都江堰的李冰。

  此外還有無數的老民居，古建群，起云、聚鶴、望霞三街。

  其中聚鶴街清代民居為閣樓型民用建筑，由正堂、后堂、東西廂房和天井組成四合院，四周有高大封火墻圍護，梁架為穿斗式木構架，只可惜在十年前那場特大暴雨洪災中嚴重損害，急需拯救。

  此外還有呂家老屋，三間店老屋，譚氏老屋，曹家老屋，方家老屋，黃家老屋……

  以上都是清代的，時間從清中期一直延續到了清末。

  另外還有民國中西合璧的謝家公館，甚至還有一處天主堂。

  最后是向氏節孝坊，安溪橋，以及從水碼頭進入鎮子的石門楚陽門。

  三峽文保基金會投入經費一千八百萬元，買下鎮上的四十八處古建筑，其中民居、廟祠、牌坊、甚至還有一處城門和石橋。

  在如今一處住宅價錢不過兩萬元的大昌鎮，一千八百萬當然是一筆巨款。