“因此每一棵古樹我們都編了號，并作了適應性處理，會先將古樹四周的粗根切斷，讓其生出更多的須根；再對古樹四周的土壤進行消毒。最后將這些富含須根的古樹，連同環境植泥一起，移植到新廟與原廟對應的位置上。”

  “還有杜鵑林景觀，廟內的杜鵑亭，是由二十四根朱紅圓柱支撐的木結構雙重檐亭閣，建筑宏大，古樸蒼勁，周圍一圈樹林，便叫做杜鵑林。也是要連亭帶林整體搬遷的。”

  “不過說是杜鵑林，卻是一株杜鵑都沒有，全是松柏。”

  “這里的杜鵑不是指杜鵑花，而是杜鵑鳥。”周至倒是知道這是怎么回事：“唐永泰元年，杜甫舉家東遷，行至云陽這里，肺病復發，于是寄居張飛廟的水閣中幾乎一年，其間寫下了大量動人的詩篇，有一首便是‘峽里云安縣，江樓翼瓦齊。兩邊山木合，終日子規啼。’”

  “他流傳下來的詩歌里，寫杜鵑的就有四十六首，其中跟這里有關的還有一首挺好玩，里邊有‘東川有杜鵑，西川無杜鵑。涪萬無杜鵑，云安有杜鵑’的詩句。”

  “這個林子啊，多半和張飛沒關系，只和杜甫有關。”

  王局長不禁鼓起掌來：“雖然我背不出這兩首詩歌，但是方志資料中的記載的確是和肘子的推斷一樣的，這個杜鵑亭傳說就是杜甫居住過的水閣，其下就是白玉潭。”

  “對喲。”周至想起門外的風景：“白玉潭下還有一個瀑布，那里也能夠照樣復原嗎？”

  崔主任說道：“那里更是重中之重，必須要原樣搬遷的。”

  “為什么？”

  “我們查閱過資料，英國著名的商人阿奇波德·立德曾經在一八七九年游覽這里，他在游記《扁舟過三峽》中這樣描寫張飛廟：‘廟的一側有一道美麗的石橋，從橋往上看，只見一條瀑布從一個陡峭的窄谷中飛奔而下。這是我所見過的最完美的一幅東方美景。’”

  “的確，白玉潭下的穿橋瀑布，算得上這里最獨特的美景。”林婉秋點頭表示認可。

  “所以在規劃設計里，也要保留山門外的白玉潭瀑布。”崔主任說道：“我們會在新址人工開鑿一條山澗，填埋那里原有的沖溝，使山水匯入到新開鑿的山澗，保持桓侯原有的景觀。”

  陳經理說道：“不過新址原沖溝的水量不如舊址，因此我們會適當地人為補充循環水到白玉潭，以維持景觀。”

  “厲害，如此一來，當真是全部景觀都移過去了，還能保證遷舊如舊。”對于這樣的工程，周至只能道一個服字。

  “那是，諸多細節我們都會留意的。”陳經理說道：“比如結義樓這種頭盔式建筑，全國就只有張飛廟和岳陽樓兩處地方存在，我們已經和那邊文保所取得了聯系，學習到了拆建維修的經驗。”

  “又比如扣在杜鵑亭瓦脊上的酒杯，是當時的工匠為了木楔不被腐蝕的創舉，我們也會給它們逐一編上號搬到新址，保證每個杯子都會回復到原位。”

  此外方案里還有一些為了擴大游客容量而設計的游覽區，新廟的背面，將移植大量較大樹齡的柏樹作為背景樹，表現張飛剛直不阿、赤膽忠心的勇猛性格；

  東區以恢復原廟東區園林景觀為主，同時補植一些較大樹齡的喬木；

  西區恢復白玉潭景觀，在橋頭望云樓的西側，設計一個大型的桃花園，突出劉、關、張桃園三結義的主題。

  前區由于地形改造較大，同時處于從長江眺望張飛廟的視廊上，因此設計為草坪，局部點綴低矮喬木、灌木，形成一個綠化小廣場。