不過大師倒是總自稱自己是“人民美術工作者”。

        這四幅畫叫價較高的原因，是因為《武松打虎》，《蘇武牧羊》，本身還是兩本連環畫的封面，這兩本連環畫在周至小時候任何一個連環畫攤上都能找得到，可以說周至這一代人無人不知無人不曉。

        而《金絲猴》和《東北虎》則被國家郵政選做了郵票，同樣是家喻戶曉。

        張善子的畫作加成是前頭有一大篇與畫作尺幅同樣大小的張大千的行書，行書的內容卻是介紹伏虎題材在中國畫里的重要地位，并將五代畫家石恪所繪的《二祖調心圖》為寫意伏虎圖的創始之作。

        《二祖調心圖》描繪的是慧可，豐干兩位禪師調心坐禪的畫作，其中豐干斜倚在一頭溫馴的老虎身上，以手肘壓在虎背上，調心打盹，筆畫張狂簡練，人物形象夸張，將表現主觀感情，意趣為主要目的，張大千認為這是開了寫意的先河。

        因為這篇“畫論”的加成，張善子的《豐干伏虎圖》也很貴。

        然而即便是這樣也花不了兩百萬，最關鍵是榮寶齋翻出來了一幅張大千的《高樹聽溪圖》。

        畫面只有一株橫松，一株斜槲，一頭獐猿臥在橫松上，一只長臂抓著斜槲的枝干，好像在聽下方的水聲。

        題款說是聽溪，畫上卻沒有溪，只有用水墨表現出了樹下煙靄朦朧之氣，包括紫紅色的槲葉，也是用潑彩之法畫出，顯得水汽淋漓。

        整幅畫中，獐猿采用的易元吉古法畫成，可以說得了九成九的神髓，而其余部分，則完全就是張大千自己的風格，尤其是幾片以潑彩之法繪出的槲葉，讓周至欣喜莫名。

        周至現在就差張大千的潑彩畫作，雖然這幅畫上描繪樹葉的幅面很小，只能稱為“小潑彩”，比張大千表現山川靈境的“大潑彩”無法相比，但是對于周至來講，這就叫“無魚蝦也好”了。

        關于黑猿，其實還有一個有趣的傳說，那就是據說張大千誕生之前，其母親夢到一個老人，抱著一只小黑猿交給她，要她好生撫養，之后就生下了張大千。

        因此張大千一直將自己當做黑猿托生。

        有了這個典故，周至看著這幅畫上的白頰黑猿悠然自得的情形，就莫名地覺得這是畫家給自己的“自畫像”，想要表達自己對一種心境的向往。

        這幅畫榮寶齋給出的價格是八十萬，張大千的身價，如今真是一天一個樣。

        雖然張大千僅憑自己一畫一書，就占去了這次收購價格的半邊天，可是周至依然“揮淚”拿下，實在是過了這個村，就怕再沒這個店了。

        有了《高樹聽溪圖》，周至就敢大著膽子四舍五入，拍著胸脯說自己已經把張大千的繪畫門類都收齊了。

        (本章完)

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