辜老也覺得這個方向非常有價值，能夠起到在前人的基礎上繼續向前探索，有正本清源的作用，因此鼓勵周至在研究上的持續推進。

  之前兩人討論過一種模式，就是仿效《說文解字》的體例寫一部書，不過比《說文解字》更前進一步，將字的源頭從甲骨文開始列舉，這樣可以將其流變描述得非常清楚。

  這部書周至覺得可以叫做《甲骨解說》。

  “這樣可不行啊。”辜老說道：“要不還是給你加加擔子，我去向系里申請一門選修課，你來講？”

  “啊？我，講課？”周至這回真傻了。

  “我知道你以前晚上不是要陪婷婷去唱歌嗎？”辜老也不是完全不問世事的老學究：“現在婷婷已經這么有名氣了，再去那些地方怕是不妥當了吧？她都不去了，你是不是也不去了？你都不去了，晚上是不是就騰出點時間來了？”

  “呃……話是這樣沒錯，可是……”

  “別可是，那就這樣定了。”辜老說道：“一周一節課，你就給同學們講幾個甲骨文，就按照之前我們商量好的口徑，把字講清楚，然后將講義記錄下來，不就可以積少成多了？”

  “你在上學期不是給同學們講過《關雎》？開來說你講得很好，也很受同學們歡迎嘛！”

  “啊？老師兄是怎么知道的？”

  “那節課本來他要去代，結果走到教室門口聽見你已經在里頭講上了，回來跟我說就算他來講也不會講得比你好，關鍵是你講得頗有見地不說，還生動有趣，讓同學們很喜歡。”

  “對了，關于那個‘陵’的說法，我給北大那邊打了電話，他們認可了你的發現，認為你的推論很有價值，讓你寫篇論文發《文史》。”

  “這事兒還值得上《文史》？”周至有些訝異，當時自己就是隨口一說而已。

  甲骨文的“陵”有兩種字形，一個是一個人形，不過兩腳一長一短，其中短的那條腿，小腿上有幾道短橫線。

  這是一個會意字，以為人被截肢，砍掉一只腳，這是古代一種殘酷的刑法，叫陵刑。

  根據這個意思，后來就衍生出漢語里面“欺上陵下”，“陵折”，“陵虐”等用法，再后來的欺凌，凌辱，凌駕，其實也是來自這個字的訛變。

  然而還有一個字形，也是一個人，兩腳一長一短，不過在旁邊還多了一個代表山丘，高埗的山的側寫形狀。

  這個字根其實就是“阜”，代表山崖邊的石蹬，后世還演化成了左包耳旁。

  因此很多左包耳旁的字，也和它的指示有關系，比如階，陡，降等。

  回到甲骨文的“陵”，這個字就好像一個人在攀登階梯，作為動詞就有升，登，超越的意思，比如陵云，陵霄，后來演化為凌云，凌霄，凌邁等用法。

  而作為名詞，則有高處，大土山等意思，比如山陵，陵墓。