大學一年級的學習生活是輕松而自由的，比如作業這個東西差不多就完全沒有，傳授《古代文學》的是一個老頭，今天開講是三篇內容，都是中國現存最古老的文學作品。

        第一篇叫《彈歌》，一共八個字：斷竹，續竹；飛土，逐宍。

        第二篇叫《永歌》，也是八個字：手之，舞之。足之，蹈之。

        第三篇叫《擊壤歌》，這一篇字數要多一點：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！

        就這，老頭花了兩節課的時間，先是他朗誦，然后讓大家一起朗誦，再然后點同學名起來朗誦，之后才開始慢條斯理的講解。

        其實三篇文章加起來也沒多少東西，至少對于大一的新生來說沒啥好講解的東西，也就“飛土”，“逐宍”，分別是彈飛泥丸和追逐獵物的意思。

        對于大一課程來說，三篇文章十分鐘就能講完。

        可要是細化下去，兩堂課怕是遠遠不夠。

        比如“飛土”二字，說明詩歌的成型年代，斷竹續竹說明了弓的制作已經形成了工藝流程，既然存在斷續的動作，說明弓已經是威力較為巨大，且方別攜帶的復合弓，而“飛土”兩字說明使用的是泥丸而非箭矢，說明在當時箭矢還是制作工藝難度相對較大，不常在狩獵小型獵物時使用。

        而“宍”這個字其實是“肉”的異體，追溯到甲骨文上，這個字就是一塊半月形牛排的模樣，上面帶著刀痕，和現代的“月”字幾乎一樣。

        而“月”字的甲骨文，同樣是一個半月形狀，中間有一短豎表示月亮的陰影。

        兩個字非常的接近，還在甲骨文時期，就演化成了一個字，一字雙義，既表示月亮，也表示肉。

        如果在代表肉的“月”字邊上加上一只手，表示以手吃肉，下面加上“示”，也就是祖先的神位，這個字就變成了一個會意字，表示祭祀的“祭”。

        這也是漢字里很多和肉有關的字，都帶著月字旁的根本原因。

        不過這些都不屬于大一課程的內容，老頭只把這三首詩歌出現的年代，大致的創作背景等做了簡單的講解，重點放在了第三首的最后一句上。

        那一句頗有反對壓迫剝削的一味，包含了對獨立和自由的向往，老頭還啟發大家進行討論，就是文學創作里，這首詩歌是在歌頌現實，還是屬于對烏托邦的寄望。

        之前講解的內容讓周至對這老頭頗為輕視，等到第二堂課下半堂展開討論后，周至才明白過來，不是老頭沒水平，他肚子里有東西，不過沒有對大家講出來而已。

        也是，這只是大一，而不是研究生和博士的課程，老頭能講到這兒已經差不多了。

        這門課好歹留了作業，作業就是背誦這三首詩歌。

        下午的課程是《大學英語》，這個課程就更簡單了，其實就是找了些英語資料串成課本，包含了一些大學英語四級的詞匯，課程傳授方式和高中一樣，把課文講一遍，然后抽同學起來讀一段。

        這次周至被點到了，只好把曾師祖的稿子放下，站起來讀了一段。

        一口標準的牛津腔和流利的讀法把英語老師都嚇了一跳，然后對周至提出了大大的表揚，也不讓他坐下，讓他繼續帶著同學把下面的課文跟著讀了一遍。