鄭謙沒有想到，來這里見到的人，居然會是公羊菩提。

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若想我命皆由我，需往雷音取菩提。

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也不知道的那保祿三世是真的懂得世事命運，還是歪打正著。但他知道的是，公羊菩提老先生傳授給他的東西，或許真的是一條能夠通往堪破生死玄關的康莊大道。

只不過讓他有些沮喪的是，就連這位老先生都在說。

需要找到自已心中的那個神。

見神，見神。

見到了屬于自已的“神”，就擁有了堪破生死的鑰匙。

而老先生給鄭謙帶來的，就是生死玄關的那扇門。

門已經搬過來了，只要用鑰匙打開，再想辦法踏入其中就可以了。

世界上多少人連門都沒有看到，更別提擁有鑰匙了。老先生說的沒錯，生死玄關的確是分為心靈精神、肉l氣血這兩種。任何一個抵達巔峰，都是人類極限的絕對。

這兩者究竟哪個更猛，鄭謙多少有點感覺。

自然是將身l打磨到極點更為強悍。

但不管怎么說，無論在心靈還是肉身哪一個堪破生死玄關都是好的。

趁著公羊菩提睡覺的功夫，鄭謙微微閉上雙眼，開始回味他方才說的那一番話。

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《易經》中說：天垂象，見吉兇。天地萬物，世事變遷，都有自已的規矩、法則。不要想著直接就可以掌控一切，要先有敬畏之心，知曉舉頭三尺有神明。

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[

小鄭，你看院子外面的樹木，從來都沒人管過它們。

]

[

但它們就這樣生長著，本身就蘊含著獨特的規律。在那第三棵樹的后面，就是那一小片場域的“陣眼”。搶奪了那一處“陣眼”，那里就不會有人是你的對手。

]

[

最重要的，就是保持心靈的寧靜。心靈寧靜，則易察易覺，覺察有得。

]

[

還有一點，你務必要謹記……

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就這樣，鄭謙陷入了深沉的思考當中。

公羊菩提的這一番話，不斷地在他的腦海中盤旋著。

漸漸的，他開始有些理解了陳愁，知道為什么都在說，他走的路子和所有人都不一樣了，甚至和烏雅兆云都不通。大多數人，都在追求的是：佛心、道骨、儒相。

而陳愁不是，他追求的是：魔道雙心、魔骨、鬼面。

一介武癡，名不虛傳。

這里指的佛心，并不是說讓人一心向佛。

在最初練武之時，都被告知要懂得以武止戈，一心向善。

這是被寫在《拳經》之中的。

陳愁生來就似乎對道法自然極為敏感，當年魔第一次見到陳德勝身邊的陳愁時，就忍不住贊嘆，說他生來就是練武的料子，就是國術本身。

就好比，當年太極拳陳家溝的人看到楊露禪時，說他就是張三豐。