結果看完印度的原教旨主義經文后，戚繼光徹底懵了。

他每到一處征戰就喜歡收集各類的書籍來觀看，到倭國也不例外，只是在印度這次看見的經文徹底驚呆了他。

構思之精巧，邏輯之縝密，對理性之探討可以說遠超華夏！

“這也是為什么殿下曾經說過，現在咱們所使用的阿拉伯文字就是誕生于印度的吧！”

即便朱標也不得不說，印度人在數學和邏輯方面確實有一套。

這些東西用在宗教上，所以才孕育出了佛教。

這也讓戚繼光意識到，朱標為什么要拿下這塊地盤。

印度人其實并不蠢，他們在數學方面擁有不下于華夏人的傳承和知識，只是這些知識被上層壟斷而已。

將這些寶貴的知識奪取回來，對大明的文明也是巨大進展。

在這一點上，戚繼光早就沒有天朝上國的思想了，來到倭國后，他才見識到倭國的軍制發展也有不少優于大明的地方。

目前在印度，最開始對印度的印象是一群奇葩，現在卻發現印度人身上也不是毫無可取之處，戚繼光都將這些一一整理寫成了奏折，用電報傳輸給了朱標。

朱標看完后還跟他探討了很久，在電報里跟戚繼光仔細探討了印度古代數學的發展和邏輯學的發展。

后來這探討電報人數越來越多，就加入了身在應天城的張居正和王陽明，大明最頂層的四個掌權者都贊嘆起來。

尤其是王陽明！

拿到這些印度原版的佛教經文后欣喜若狂，因為他原本就是個佛教信徒。

所謂的心學，其實就是三教合一，這三教合一，道家文化本來就在華夏文化之中，他所謂的三教合一其實也就是融入了佛教罷了。

以及心學中的這個心字，和佛教禪宗所講的心外無物，是一件事！

可想而知，他有多么推崇佛教了。

如今看得見佛教的發源地印度的經文，這里面有很多經文都是華夏所沒有的，玄奘取經也只取來了一部分，刪改了一部分。

看完之后，此時身在西安城組織當地土地改革以及商業改革工作的王陽明，一天連寫了四份電報催促戚繼光，千萬不要小看此事，將印度的經文和知識全部整理回來給自己，自己有大用！

戚繼光聽完這話，自然也是照辦。

匆匆的兩個月時間，就在這種忙碌中過去了。

說忙碌也不太對，朱標這段時間反正是在海島周邊欣賞風光，順便研究一下印度的文化，然后掌控各地的事情。

每天的電報，讓朱標感覺自己就像是一尊巨大的蜘蛛，各地的無線電報便是自己的蛛網。

身在蛛網中心的自己，可以隨便撥動蛛網上的任何一個點，都會引起蛛網之下的巨大震顫。

只需要一個命令，從大明東海到大西洋上任何一個點的國家都要遭殃……

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