房贏直接說：“應該是《敦煌實錄》，五涼時期時期的劉昞\所著。”

法琳微微一滯，隨即說道：“不管書名為何，記載總沒錯。”

房贏馬上問：“大師可知，這段話還有哪里記載？”

神經病吧？

誰會記這個！

法琳和尚微微調整呼吸，搖了搖頭：“貧僧不知。”

“崔鴻，《十六國春秋·前涼錄》！”房贏立刻說出答案，很快又問：“大師可知，此二人生活在何地？”

法琳想了想：“大概是……敦煌。”

“恭喜您，答對了。”

房贏笑瞇瞇的說：“補充一句，敦煌為佛門盛行之地以上兩位，都信佛……”

咔嚓！

仿佛一聲悶雷劈下。

法琳和尚終于動容了。

房贏的意思很簡單，兩個信佛的人，自然要說道門的壞話…你引用他們的論點，本身就是錯的！

“老子距今多久？”

“以上兩位，可是生于兩百多年前……他們怎樣知道老子的來源呢？”

法琳和尚沉默之際，房贏的話悠悠響起：

“與之相比，四百多年前的葛洪，距離老子年代更近，似乎更有說服力吧……”

房贏目光如炬，朗聲道：

“《玄妙內篇》云，李母懷胎八十一載，逍遙李樹下，乃割左腋而生…又云玄妙玉女夢流星入口而有娠，七十二年而生老子！”

“由此可見，老子的母親，并非是你口中的鄉野老婦，而是玄妙玉女！”

“大師，您覺得呢？”

法琳瞠目結舌。

然而還未等他說話。

房贏又開口了：“又符子云，老氏之師號釋迦文。尹喜內傳云。老子曰：王欲出家，吾師號佛。覺一切人也，今受天帝請食。還當為王及群臣等一時受戒……”

“敢問大師，這又是出自哪里？”

這個可以有……

法琳松了口氣，篤定道：“佛經。”

“天吶！佛經？”

房贏露出夸張的神色：“大師，您用佛經來作為參考，這話您自己信嗎？”

法琳和尚面色一肅：“阿彌陀佛，房施主怎能質疑佛經！”

房贏笑道：“您別給我扣帽子佛陀譴菩薩東來震旦，化身老子，類似的話我也見過……道門也說了，老子化胡，您說，哪個對？”

此問一出。

法琳張了張嘴，頓時啞口無。

自魏晉以來，佛道兩教互相對立，紛紛撰寫經書，掀起源頭之爭，各說各有理。

如果非要論個是非。

怕是到天黑都沒個結果。

然而眼下還沒完法琳沉默之際，房贏再度開口：

“您剛才說……拓拔達阇唐李氏，陛下之李，斯即其苗。非柱下隴西之流也……”

“敢問大師。”

“拓拔達阇，是李氏嗎？