小七急的要哭出來，本能地夾緊雙腿，狠狠地咬住了那人唇瓣，那人吃痛驀地一停，她趁機去掙，企圖掙開那人的束縛。

但那人似有無窮盡的力道，她在那人掌心就如同一只被罝困住的小獸，絲毫也掙脫不得，不禁擰緊眉頭兇道，“公子無禮！”（罝，u，捕獸夾子古稱，至少在三千多年前便已經有了）

無禮不無禮的，于身上那人而好似并沒有什么要緊，那人如狼似虎，已是意亂情迷，因而說什么都振振有詞的，你聽他說什么，“什么禮，我便是燕國的禮法。”

當真耳熟，仿佛在哪里聽過這般厚顏無恥的話似的，小七叫道，“公子不講武德！公子無恥！”

她不知自己兇巴巴的模樣亦能令人催情發欲，她若知道，就該咬緊牙關閉緊嘴巴，一句話也不該去說。

那人根本不理會什么武德不武德的話，只道了一聲，“與你講什么武德。”

繼而又俯身吻來，還一把扯去了她束腰的絲絳，小七一激靈又是一股溫熱的清流彌漫開來，她這才信了那人的話——

她果真是水做的。

羞人！

羞人！

實在是羞人！

即便如此，她也不要被那人瞧見，故而又去咬他，恨不得一腦袋將他狠狠地撞開。

那人又一次吃了痛，眉心微微蹙著，捏開了她的嘴巴，“當真是個小貍奴！”

小七陡得搖晃腦袋妄圖甩開他的掌控，叫道，“我要為他守身！”

那人笑，“‘他’便是我。”

嘖，這叫什么話。

“我”是誰？我從哪里來，又要到哪里去？這可是個古老的哲學命題。

《道德經》已經說得明明白白，天下萬物生于有，有生于無。夫物蕓蕓，各復歸其根。

是說，道生萬物，沒有什么確切的此我與彼我。人亦如萬物，繁華茂盛，變化紛紜，但仍要循環往復，最終各自回歸本源。

小七企圖用自己樸素的唯物主義觀與那人好好地辯上一辯，告訴他什么是知人者智，自知者明，好叫他知道什么是口如懸河，什么是噀玉噴珠。（即口齒伶俐，出自元代湯式《醉花陰·離思》：“談處噀玉噴珠舌上挑，咽作處換氣偷聲使褃巧。”）

真是，她雖素日話少，難道就意味著自己是個鈍口拙腮笨頭笨腦的人嗎？

笑話。

笑話。

真是笑話。

她姚小七可機靈著呢！

一肚子的話還沒有說出口來，便聽得陸九卿的聲音在門外低聲響起，“稟公子，老羌王身邊的部將已悉數斬殺，大營沒有什么事，眼下小羌王已到蘭臺求見公子，要向公子敬獻兵符。”

那人聞笑了一聲，“好。”

小七懸了大半夜的心總算放了下來，卻不敢當著那人的面好好地舒上一口氣。

哈！自然是好！自然是好！小羌王一來，那“禮法”便什么都干不成了。

那人仿佛洞悉了她的腦袋，松開扣了好半晌的雙腕，在她額間輕輕一啄，垂眸望她時半笑半嘆息，“罷了，你守亦是為我而守，我與自己較什么勁。”

你瞧，他仍把“他”與“我”混為一談。

罷了，罷了，那人總算起了身，立起身來又是一副道貌岸然的君子模樣，連衣袍都不曾整理，這便出門往樓下取北羌的兵符去了。

小七一個骨碌爬起身來，將內室的門闔得緊緊的，想把青鼎爐拖來抵住，拖了幾下竟紋絲不動。

可恨內外兩間臥房連在一處，一道木紗門連只青銅鎖都無，這樣的門也只防得了君子防不了小人罷了。

好在這漫漫的長夜總算要結束了，此時月落參橫，眼看著東方要白，小七換了衣袍，藏進錦衾之中，將自己卷成了厚厚的繭子。