“云峰，你怎么看。”

“什么怎么看？”

“這個女孩子。”把頭望著岸上的夏水水皺眉說道。

我回答說：“瘋道長的話不能不信，也不能全信，他有時清醒有時糊涂，之前他還跟紙人講過話呢。”

“夏水水就是夏水水，她的眼神還如之前一樣。”

把頭皺眉道：“或許當年有些事兒是我們所不知道的。”

我道；“人死如燈滅，我不相信燒成灰的人還能作怪，不過六在某方面很強，他在陰陽風水術上的造詣可能讓道長都感到了壓力，所以道長才會懷疑他是不是真的死了，不過六是江家的實際掌控人，而夏家和江家的淵源又很深，所以道長才懷疑夏水水有問題。”

“把頭，我想不明白的是，老郭穿著拖鞋秋褲，他是怎么一晚上從康定跑到千島湖的？難道是用了甲馬術？還有，道長說的羊金花和花香味兒又是什么？”

把頭道：“云峰，我不是什么都懂，江湖上奇人異士很多，那些人的本事我們大都聞所未聞，對這類人要保持敬畏，否則沒準哪天會禍臨自身。”

我點頭。

很多離奇的事兒你聽別人講時，總會當成故事或者笑話聽，當某一天，那種事兒發生在了自個兒身上，那時你激動說給別人，別人大概率也會當成故事或笑話，信任不等于相信，后者比前者要難很多，所以把頭說的對，對于認知之外的東西，永遠要敬畏三分。

許久之后我才了解，瘋道長自斷一指在墻上畫血線的行為，傳說是一種源自茅山的命理算術法，叫做“血骨算”，類似于麻衣稱骨算，但屬于更神秘的一種，就和閭山的觀落陰差不多。

不過六是否真的以某種形式還活著？

這是個謎。

前面講過，一七年左右千島湖修了個博物館，那外觀樣子像是個“六”，建筑學和風水術關聯很大。

究竟是巧合還是有某種意義，我不敢肯定，也不敢否定。

只有一點能肯定。

方臘寶藏的大頭沒了，小頭依然有，呈零星狀分布在千島湖各處，“永樂”年號的古錢幣，未來終有那么一天會正式面世。

......

坐船到杭州，倒了趟車，大概下午四點鐘左右我們到了火車站，把頭道：“芽仔，我有些口渴，你去多買幾瓶水，我們路上喝。”

于是豆芽仔便去買水了。